همیشه گفته و نوشته و بر
این باور کوشیده است که نوزرتشتی پیروی نیست بلکه پویایی و آفریدگاری
است و هر انسانسی باید "یک زرتشت" باشد عبودیت و بندگی و مرید و مقلدی
در آئین اوستا نیست این سخن سیاوش اوستا از پنجاه سال پیش است
با
یک کلیک کمکهای مالی شما بهترین سپاس و لایک شما برای تلاشهای
خستگی ناپذیر ما
Depuis 1980 jusqu’à aujourd’hui, des
millions de personnes à travers le monde ont rejoint
les innombrables zoroastriens rationalistes et
croyants en Dieu, séduits par l’élaboration et
l’explication de la nouvelle philosophie
zoroastrienne par le philosophe Siavash Avesta
(David Abbassi). Leur devise : "Créer le paradis ici
et maintenant, et brûler à jamais l’enfer par la
bonté en pensée, en parole et en action.""KOLAH
FARVAHAR" est une autre initiative de Siavash Avesta
avec des chansons et des poèmes pour lui.
Regardez
درباره او گفتند
برای شناساندن ایران سربلند و کهنسال و با هفت
هزار سال تمدن و نیز درک و فهم درست آنچه
اسلام و تازش اعراب به سرزمینهای متمدن ایران
و مصر و سوریه و لبنان و شمال آفریقا کرده اند
این کتابها را در آمازون بخوانید و به یاران
هدیه کنید در آمازون نام سیاوش اوستا را جستجو
کن
If you have any
questions or issues, please contact us. Paris
: +336 8781 6144 + US
:1818 232 0778
یک
نوزرتشتی دست کم هفته ای یک کتاب میخواند شما
چطور؟
بخشنودی اهورا مزدا
به آموزشگاه نوین زرتشتیان و پیروان فرهنگ و تمدن و اندیشه و
هنر اوستا خوش آمدید
گزارش تلویزیون جهانی "العربیه" از نوین زرتشتیان
جهان
نوین
زرتشتیان" ما در جهان بی شمارانیم"
La doctrine de Zoroastre ne peut être considérée comme unereligion mais une
Pensée rationnelle,
une pensée qui est conforme à l'expérience, qui n'entre
pas en contradiction avec l'expérience, ni avec la
réalité objective,
pour bien vivre, penser bien, parler bien et pratiquer
bien pour créer le paradis ici et maintenant dans une
fraternité et égalité et la paix mondiale …
در
نگاه سیاوش اوستا زرتشتی دین نیست آئین و فلسفه ساخت بهشت
اینجا و حالامیباشد
این "مهربان
یاران" نوین زرتشتیانی بودند که "زرتشت زمانه" خویش شدند
"نو
زرتشتی - نوین زرتشتی
دین نیست در نگاه سیاوش اوستا زرتشتی فلسفه
بهزیستی و آفریدن بهشت اینجا و حالا میباشد با
نیکی در پندار و گفتار و کردار و با راستی و
درست بودن و راستی را تبلیغ کردن. فراتر از
این کره زمین آتش جهنم و صفا و
عیاشی و زنبازی و رودخانه شیر و شراب و عسل در بهشت
نیست و وجود ندارد در
همینجا ما باید با نابود کردن جهنم! بهشت
را بیافرینیم. خداوند بزرگ "اهورامزدا"
آفریدگار اهریمن "شیطان" نیست بلکه اهریمن که
نشانه بدی ستم ناپاکی و سیاهی و نادانی و
خرافه و دروغ میباشد از طریق انسان با خداوند بزرگ
! "اهورامزدا" که نشانه پاکی و راستی و
مهر و آرامش و آسایش و روشنایی و خردمندی است
در جنگ و ستیز است... چنانچه
در کتاب ازمیترا تا محمد نوشته است این زمین همیشه
در تصرف اهریمن است به جز پرانتزهای کوتاهی در
هر دوران و زمانه ای و فلسفه نو زرتشتی تبین
شده توسط "سیاوش اوستا" در ده ها کتاب و
هزاران مقاله و برنامه های رادیو و تلویزیونی
به زبانهای مختلف به تو فرمان میدهد تا از این
پرانتزها در تاریخ بسازی و تو میتوانی بهشت را
همین جا و حالا بسازی چنانچه
اینک در زمانه نوین گواه میلیاردر شدن
نوجوانان و جوانانی هستیم که از صفرآغاز کرده
اند و اینک در بهشت خود ساخته زندگی میکنند.
شخص سیاوش اوستا که از خردسالی کار فکری و
بیزنسی میکرده است در دوران پادشاهی آریامهر
که یک دلار شش تومن بود وی میلیونر بود و
همزمان با درس خواندن چندین بیزنس موفق را
در شهر مشهد مدیریت میکرد ... پس بسیار
آسوده و آسان میتوان بهشت را همینجا ساخت
Depuis les années 1980
jusqu’à ce jour, des millions d’âmes à
travers le monde ont été attirées par la
lumière d’une sagesse renouvelée — celle de
la philosophie zoroastrienne revisitée et
magnifiquement exprimée par le penseur Siyavash
Awesta,
aussi connu sous le nom de
David Abbassi.
Inspirés par cette vision éclairée, ils ont
rejoint les rangs des zoroastriens modernes,
croyants en Dieu et épris de raison. Leur
cri d’union : "Bâtir le paradis ici et
maintenant, et consumer l’enfer pour
l’éternité par la noblesse de la pensée, de
la parole et de l’acte." Siavash Avesta fut
également l’initiateur et le créateur de
dizaines de modes de vie, de pensées et de
conceptions nouvelles, destinées à remplacer
les superstitions enracinées depuis quatorze
siècles — des croyances archaïques qui,
telles une maladie, avaient détourné
l’esprit et l’âme du peuple iranien vers
l’ignorance, le fanatisme et les coutumes
des nomades du désert. ...
Parmi ces innombrables innovations,
l’une des plus emblématiques fut
l’introduction du Farvahar sur les coiffes
du Drapeau de Kâveh et des casques,
Bonnet achéménides. Ce symbole,
désormais adopté par des millions, incarne
aujourd’hui une renaissance culturelle
fondée sur la pensée et la philosophie
zoroastrienne, avestique et mithraïque.
زرتشت در
سخن فردوسی پیروز پارسی
چرا زرتشتیان آتشپرست هستند؟
آتشپرستی یعنی چه؟ نوشته سیاوش اوستا ""
ما آتش را
پرستاری میکنیم—نه اینکه مانند بردگان آن را
بپرستیم.
ما عرب نیستیم که در عبودیت و بندگی
"ال + اله" که الله شده است، سر تعظیم فرود
آوریم.
با خواندن این چند خط، درک خواهی کرد که آتشپرستی چرا
و به چه معناست.
آیا میدانی
آتشپرستی یعنی چه؟
هر روز سعی کن چیزی جدید بیاموزی و به جای
توجیه مزخرفات سنتهای عربی-اسلامی صحراگردی،
در پی حقیقت باشی.
آتشپرستی
یعنی پرستاری از آتش
واژه "پرستش"
از "پرستاری" میآید—درست مانند یک پرستار در
بیمارستان که از بیماران مراقبت، حفاظت و
نگهداری میکند.
نیاکان تو
هزاران سال از آتش پرستاری میکردند
و دو دلیل مهم داشتند:
آتش نماد
نور، گرما و روشنایی است—یادآور خورشید
(مهر) که به زمین و تمام موجودات انرژی و زندگی
میبخشد.
در
روزگاران قدیم کبریت و فندک وجود نداشت، پس هر
خانهای نیاز به آتش داشت. همانگونه که در هر محلهای چاه
آب وجود داشت، آتشکدههایی نیز بودند که
از آتش نگهداری میکردند تا مردم برای گرمایش،
پختوپز یا دم کردن چای آتش بردارند.
آتشپرستی به
معنای بردگی نیست
آتشپرستی به
معنای عبودیت، بندگی یا بردگی نیست.
بلکه به معنای حفاظت، نگهداری و ارج نهادن به آتش
است—نمادی مقدس از خورشید، سرچشمه زندگی بر زمین.
حالا که معنی
واقعی آتشپرستی را فهمیدی، این پیام را با دیگران به
اشتراک بگذار تا آنان نیز آگاه شوند!
گنبدهای
طلایی و منارهها—یادگار آتشکدههای کهن ایران
گنبدهای طلایی
که امروز همراه با دو مناره در برخی شهرهای
اسلامی دیده میشود، بر جایگاههای آتشکدههای باستانی
ساخته شده است.
گنبد طلا
نماد شعلههای آتشکده است.
دو مناره—که
از واژه ایرانی "نور" گرفته شده است—در
گذشته برای تهویه و تقویت آتش از راه دور استفاده
میشدند.
چهره آتشبانان
همیشه سوخته و سیاه بود، و همین سنت بعدها به
حاجی پیروز نوروز تبدیل شد—یادگار آتشبانهای
کهن ایران.
واژه
"پدرسوخته" و نادانی اعراب درباره آتشکدهها
اعراب که از
فواید آتشکدهها بیخبر بودند، آن را نفی و
تمسخر میکردند. از همینجا، واژه "پدرسوخته"
که آنان به ایرانیان نسبت میدهند، ریشه گرفته است.
این فرهنگ ناآگاه و مهاجم عربی که ارزش آتش و
روشنایی را درک نمیکرد، آن را به دشنام تبدیل کرد.
امروز عصر
آگاهی و خرد است—آگاه شوید و روشنی را بپذیرید!
The modern
Zoroastrian worldview
The modern Zoroastrian
worldview was introduced to the public in 1980 by Siavash
Avesta David Abbasi through the publication of dozens of
books, thousands of articles, and numerous descriptive and
explanatory radio and television programs in Persian,
French, and English. Today, millions of Iranians, Tajiks,
Kurds, Arabs, Afghans, and other free-thinking individuals
worldwide, including Morgan Freeman, are among the new
Zoroastrians. Any question you have can be answered through
the collection of lessons, information, and responses
presented by Siavash Avesta in videos, books, writings, and
radio programs in multiple languages. Just type "Siavash
Avesta" in Persian before your query in a Google search.
The Avesta is neither new nor old in our view as modern
Zoroastrians or Neo-Zoroastrians. It is a way of life,
philosophy, and thought based on the Avesta.
Why Are Zoroastrians
Fire-Worshippers? What Does Fire-Worship Mean? Written by Siyavash Awesta
"David Abbasi"
We care for fire—we do not
worship it as slaves.
We are not Arabs who bow down in servitude to "Al + Ilah,"
which becomes "Allah."
By reading these few lines, you will
understand why and what
fire-worship truly means.
Do you know what it really means to be a
fire-worshipper?
Every day, try to learn something
new instead of blindly defending the
nonsense of Islamic-Arab desert traditions.
Fire-Worship Means Caring for
Fire
The word worship (Parastesh)
comes from caregiving (Parastari)—just like
a nurse in a hospital who cares for and protects
patients.
For 7,000 years, your ancestors
cared for fire for two main reasons:
Fire represents light,
warmth, and brightness—it
is a reminder of the sun (Mehr), which gives
energy to the Earth and all living beings.
In ancient times, there were
no matches or lighters, so every household
needed fire for daily activities. Just like a water well
in every village, there were fire temples
(Atashkadeh) where fire was maintained. People
could visit anytime to take fire back home for heating,
cooking, or tea-making.
Fire-Worship Is Not Slavery
Fire-worship is not about
servitude, slavery, or submission (Aboudiyat, Bandegi,
Bardeghi). It is about preserving, protecting,
and honoring fire—a sacred reminder of the sun, the
source of life on Earth.
Now that you understand the true
meaning of fire-worship, share this message
with everyone who needs to learn this important lesson!
The golden domes that are
seen today along with two minarets in some
Islamic cities were built on the sites of ancient
fire temples. The golden dome
symbolizes the flames of the fire temple,
while the two minarets—a term derived from
the Persian word "Noor" (light)—were
originally used to control and stoke the fire from a
distance.
The firekeepers' faces
were always burnt and blackened from
tending the sacred flames. This tradition later evolved into
the figure of Hajji Pirouz, who appears
during Nowruz with a darkened face—a
direct legacy of ancient Persian firekeepers.
The Arabic insult "Padar-Sookhteh"
(burnt father), often used against Iranians, also
originates from this. Arabs, unaware of the
significance and benefits of fire temples, rejected
and ridiculed them, turning their cultural ignorance
into insults.
Today is the era of awareness and
wisdom—seek knowledge and enlighten yourselves!
آئین
اوستا دین تازه و یا کهنه ای نیست
در نگاه ما نوین زرتشتیان و یا نو زرتشتی ها اوستایی و آریایی
بودن آیین و فلسفه و اندیشه و شیوه
زنذگی پاک و اهورائی و مهرورزی با تمامی آفریده ها از هر قوم و
قبیله و تبار و تفکری است با تکیه بر نیکی در پندار و گفتار و
کردار و آرامش و رامش و آسایش خواهی و جستن آن در هر هنگامه و
جایگاهی برای بهسازی و بهشت آفرینی در همین زندگی
و باور به
اهورامزدا پروردگار دانا و توانا و خردمندی که جز نیکی و پاکی
نیافریده است
و اهورامزدا هرگز بهشت و جهنمی برای ما فراهم نکرده است بلکه
همه امکانات را در اختیار ما گذاشته است تا بهشت را همیجا و
حالا و برای خود بسازیم همه ما باید پاس سه نیک را که در پندار
و گفتار و کردار هست بدارم و سپاس گفتن هر روز ما یعنی سه پاس
- پاسداشت این سه
-Le Zoroastrisme n'est pas une Religion
-Zarathoustra n'est pas un envoyé de Dieu.Pas l'enfer ni le
paradis…Tu les fabriques ici & maintenant…
-Le zoroastrisme n'est pas une religion - Zarathoustra n'est
pas un envoyé de dieu.
Zoroastre n'a jamais prétendu être un prophète, il s'est
contenté de donner des directions de recherche spirituelle
et rationnelle et éveiller la conscience des hommes…
-Les zoroastriens considèrent que leur dieu (Ahoora-Mazda=Savoir
& Pouvoir) n'a pas besoin d'adoration, pas besoin
d'intermédiaires, pas besoin de se sacrifié, pas besoin
d’esclave, ne joue pas de l'ignorance des peuples. il n'a
pas préparer l'enfer ni le paradis, c’est l’homme qui doive
fabriqué le paradis ici et maintenant…
-Dans la doctrine de Zoroastre, chaque personne répond de
ses actes en vertu de la nature de son « Faravahr ».La
doctrine se résume en une maxime :« bonne
pensée, bonne parole, bonne action ».Les zoroastriens
admettent une vie après la mort et un jugement des âmes.
-Zoroastre a nommé son dieuAhura
Mazda,
اهورا مزدا force créatrice du monde, grand
architecte du monde, la force l'organisateur du monde et
des quatre éléments, l'eau, la terre, le feu et l'air,
éléments que les zoroastriens vénèrent et respectent au plus
haut point puisque venant du dieu.
-Il a aussi créé l'homme en lui donnant son libre arbitre
afin qu'il puisse toujours choisir ce qu'il a à faire entre
le bien et le mal.
-Lezoroastrisme
est une philosophieexistentielle
positive… la guerre de dieu et le diable, mal et bien, passe
à travers d’homme. L’homme a chaque instance de sa vie, il
est entre le mal et le bien, entre dieu et diable ….
-Zoroastrisme qui est la
plus ancienne philosophie de vie et de l’existence.
-Zoroastre est considéré
comme une "étoile vivante" (Zar-tosht
زرتشتen
perse=Tashté-Zarrin).
-Le premier Zoroastre a vécu environ 5000 ans avant JC, (il
est aussi dit que c’est le Mithra, dieu du soleil, dieu de
la lumière et auteur d’une bibliothèque de 120 livres ; sur
le médecin, l’astrologie, la géographie, l’élevage et
l’agriculture, l’art du combat, les mathématiques, la
chimie, la pharmacie…).
-Le deuxième Zoroastre a vécu environ 4000 ans avant JC (il
est aussi dit que c’est l’Adam), et le troisième Zoroastre
a vécu en 3000 ans avant JC.
-Le quatrième Zoroastre a vécu 2000 ans avant JC (il est
aussi dit que c’est l’Abraham).
-Le cinquième Zoroastre a vécu 2000 ans avant JC (il est
aussi dit que c’est l’Abraham).
-Le sixième Zoroastre a vécu 1000 ans avant JC (il est aussi
dit que c’est moise).
-Mani, Bouddha, Jésus et Mazdak sont aussi considèrent
Zoroastre, qui n’ont pas eu du temps de complété leurs
paroles et leurs programmes et ils étaient assassinent très
tôt …
Plusieurs tombeaux et temples de Zoroastre se trouvent dans
les quatre, coins du monde, transfère en église ou en
mausolée ou en mousquet.
-Le Tombeau de Zarathoustra A
Vatican, Le palais du VATICAN est construit sur un ancien
cimetière païen,(Mithra,
Zarathoustra) que les
fouilles de Rome ont identifié comme un ensemble de
mausolées constituant une vaste nécropole, et dans ce
cimetière on pratiquait le CULTE DES MORTS et la DIVINATION.
-Le Tombeau de Zarathoustra en Afghanistan.
a Bactresou
Bactra, en perse بلخ -
Balkh,(le
temple du feu) est identifiée au site de l'actuelleBalkhdans
le nord de l'Afghanistan.
-Le Tombeau de Zarathoustra en Azerbaïdjan, Takht-e
Soleymân est le nom d’un lieu historique situé près de Takâb
et du village de Takht-e Soleymân (Nosrat Abâd), dans la
province de l’Azerbaïdjan de l’ouest. Ce Tombeau, fut l’un
des lieux les plus sacrés du zoroastrisme.
-Le Tombeau de Zarathoustra en Tadjikistan à Pamir et à
Badakhshan...
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Syrie à
Palmyre, Bosra, Suwaida
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Iraq à
Nimroud, Ctésiphon,
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Liban à
Baalbek,
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Arménie.
Le temple de Garni est un temple païen, Zoroastrien, situé
à Garni en Arménie à environ 30 kilomètres au sud-est
d'Erevan.
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Pakistan et
en Inde.
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Turquie à
Pamukkale (Antalya).
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en France à Mackwiller
en Alsace et à Anger…
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Allemagne à
Sarrebruck..
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Grande
Bretagne à Chichester
- Le Tombeau de Zarathoustra et Temple du Feu en Iran à
Machhad Mausolée d-Imam Reza, Ispahan, Ghom Mausolée d’Anahita,
Kermânchâh, Karkouyeh à Sistan-et-Balouchistan,
David Abbasi
سیاوش اوستا
به
بیشماران نوزرتشتی جهان بپیوندید بی هیچ هزینه و مراسمی و
بدون اینکه ما هیچ نام و نشانی از شما داشته باشیم آیین اوستا و زرتشت دین
نیست بلکه فلسفه و آیین و دستور زندگی است پس شما از هر دین و تفکر و
اندیشه و میهن و تباری که باشید میتوانید به نوین زرتشتیان جهان بپیوندید و
با میلیونها نفر همره و هم اندیشه شوید
به نو زرتشتیان جهان بپیوندید
چگونه زرتشتی شویم و زرتشتی بمانیم؟
هنگامیکه بخواهید زرتشتی شوید/همانگاه شده اید
پس از شدن بودن است برای زرتشتی بودن و ماندن/ دوازده فرمان
اوستا را بپذیرید و دستور زندگی خود ساخته و از آن پیروی کنید
و دیگران را همراه سازید تا بهشت را در همینجا بیافرینیم
برای دریافت گواهی پر افتخاد خود
از فیسبوک زرتشت جهانی نامتا نرا روان کنید
و یا
نخست
- باور به يکتائی، مهربانی،دانائی، توانائی، نيکی و پاکی
اهورامزدا معمار هستی بخش دوم
ـ باور به شرارت اهريمن بدانديش و ناپاکی او و نبرد دائمی وی
با اهورامزدا از طريق انسان وباور به نبرد پايدار پويائی
نوپردازی با کهنه و خرافه پرستی و نيرنگ ودروغ و دشنام سوم
ـ باور به پيام آوران خرد، عشق، آگاهی، روشنائی، بهزيسی، مهر،
زندگی بخش و بهساز هستی از مهر، ميترا، زرتشت تا سوشيانت،
رهاننده، بودا، مانی و مزدک و رهاننده ها و ناجیان و آزدسازان
بردگان/ و برای پاسداری از اندیشه اهورائی و جاودان ماندن آن/
باور به سردار و پاسخور (که پیر و مراد و استاد و راهبر پارسای
دوران است) و پس ازرایزنیها فرمان پایانی را فریاد میکند چهارم
ـ باور به بازگشتی ديگر برای ياداشت و پادافره روانهای رها شده پنجم
باور به درستی و راستی با ياران و نيکی در پندار و کردار و
گفتار برای جهانيان
ششم
باور به امشاسپندان مهرورزان و مهرگستران
هفتم
ـ باور به پاک و نيک و به بودن گوهر آدمی از هر آئين و تيره و
تبار و رنگ و جنس و ميهن که آدمی پاکيزه ترين ـ مقدس ترين ـ
گوهر هستی است و هيچ قداستی ورای او نيست
هشتم
ـ باور به نيکوکاری و دستگيری نيازمندان، ناتوانان و بينوايان
و تلاش برای گسترش آسايش آرامش بهزيستی تندرستی راستی
انسانسالاری برابری و آزادی و دادگستری و مهربانی و خردگرائی
در جهان
نهـم
باور به پاکداری و پرستاری آب و هوا، خاک و آتش و بهداشت محيط
زندگی
دهـم
باور به نيک انديشی و نيک نگری، نوپردازی نوخواهی با بزرگ
داشتن انديشه ها و ابتکارات کودکان، نوجوانان و جوانان برای
جامعه ای خردگرا و شهرياری انسان بر روی زمين
يازدهـم
باور به برابری و يکسان بودن زن و مرد و گزينش آزاد همسر از
سوی زن و يا مرد
دوازدهمین فرمان اوستا
ـ باور به انديشيدن به آرامش، آرايش،آسايش و سود مردم و نفی
اغراض و منفعت خواهی شخصی و ارج نهادن به تمامی باورمندان و
باورها در معابد، نيايشگاهها و کانونهای بسته ی باور و همبستگی
و همراهی و همفکری با انديشه آراستگی ـ نظم ـ جهانی و دوری هر
باور دينی در امور ديپلماسی و شهريگری و سياست جهانی
سیاوش اوستا
پنجم امرداد ماه سال 7017 آریایی میترایی
درصورتیکه میخواهید گواهی خود را با پست دریافت کنید آدرس پستی
خود را روی پاکتی تمبر دار معتبر برای پست کردن از فرانسه
بنویسید و پست کنید
Institut AWESTA 66 av CHAMPS ELYSEES 75008 Paris FranceTel : + 33 1 45 63 02 63 www.Zartosht.Fr
اگر برای گرفتن
پناهندگی مایل بدریافت گواهی هستید با ما پیوند برقرار نکید
پیوستن به جهان اوستائی بر پایه باور دل و تا پای جان در راهش
رفتن است با سه پند نیکی در پندار و گفتار و کردار و باور به
اهورامزدا و خرد انسانی و مردم سالاری خردمندانه و لائیک و غیر
دینی و مهرورزی
و ما با خروج مغزها و نیروهای جوان و پرکار از کشور اهورائی
مخالفیم و نمیخواهیم که کشور را به دشمن بسپاریم و همه خارج
شویم بلکه تلاش ما برای بازگشت خردمندان و دانشمندان و
فرهیختگان است برای ساختن ایرانی آباد و آزاد و آسوده و آرام
و از سویی نظام ایران با ساختن دفاتر زرتشتی مسیحی در خارج از
میهن و یا نفوذ در آنها تمامی متقاضیان پناهندگی را در کنترل
خود دارد و روزی که بخواهد به آسانی آنها و یا خانواده هایشان
را ازار خواهد داد پس بخاطر پناهندگی در غرب دین و آیین و
شخصیت و زندگی و خانواده خود را خراب نکنید بویژه که در شرایط
کنونی جهان دادن پناهندگی به هم میهنان بسیار مشکل و تقریبا
غیر ممکن شده است
در صفحات فیسبوک نیز با ما همراه شده و نوشته
ها و ویدیوها و مطالب ما را در راستای روشنگری و آگاهی بخشی
مردم به هر زبانی که میتوانید بطور مرتب منتشر کنید این یکی از
کارهای پیوستگان تلاشگر میباشد
I am a
follower of AVESTA!(Zoroastre)From
AVESTA, wisdom tendency, kindness, Aryan, Persian, Mithraism
to Zoroaster, the messenger of well thinking, well talking
and well acting to Manes, a thinker and artist who has drown
what Buddha and Jesus had thought…to Mazdak, the first
socialist in the world to Cyrus the great whom has been
mentioned both in Old Testament and history as the saviour
of Jews and one who has written the first human rights’ law
and also to the Iranians’ artistic, historic, civilized and
thoughtful resistance against Arabs’ attack and Islamic
fanaticism by means of the quatrains of scholar Omar
Khayyam Neyshapoori and the lyric poems of Hafiz Shirazi …
and 7000 years old hills located in Silak Kashan and Pamir
plains in Tajikistan and Buddha’s statues in Afghanistan …
and fire-temples in Azerbaijan and the burned city in Sistan
and Baluchistan… and 7000 years proud history of the people
who have lived in Iran’s great plateau by their different
culture from Ilamids to Medes.
To find
out more about the historical precedent of my people and my
country and also about our laic and wise thoughts read this
book
آئین اوستا دین
نیست بلکه آئین و دستور و فرمان زندگی است بر پایه خرد و باور
بهدانای
توانایی که پروردگار هستی و فلسفه بهزیستی و بهی است و ما
سازندگان بهشت در همین جهانیم پیش از هرچیز شما میبایست دست
کم کتابهایی که در این لیست آمده است را بخوانید(اینجا
کلیک کنید)پس
از اینکه خوب این کتابها را خواندید آنگاه بعنوان یک پیوسته
تلاشگر میتوانید شاخه های وبژه ای را به سرپرستی خودتان سازمان
بدهید و بدانید و آگاه باشید که حفظ جان شما و یاران برترین
کار و خواسته ما میباشد
امروز
شما در جهان میلیونها هستید و دشمن از گسترش روزانه شما در
هراس است پس به نوزرتشتیان جهان با آگاهی و دانش و
خرد برای بهشت سازی همین جهان بپیوندید اما جایی فرم پذیرش پر
نکنید و نام و نشان خود را در لیستی مگذارید در باور و
پندار و گفتار و کردار زرتشتی شوید که آیین و
فرمان زندگی است زرتشتی دین برای بستن دست و پا و پندار نیست
نو زرتشتی در جهان امروز
نو زرتشتی در جهان
امروز در جهان امروز از
میلیونها انسان روشنبین تشکیل شده است.
اکثریت مردم ایران،
افغانستان، تاجیکستان، کردستان و دیگر مناطق که طی ۴۵ سال
گذشته از اندیشههای نو زرتشتی ارائهشده توسط سیاوش
اوستا پیروی کردهاند، آشکارا اعلام میکنند که دیگر مسلمان
نیستند و اکنون زرتشتیان نوین شدهاند.
آنها تأکید دارند که
فلسفه سکولار زرتشتی بر اساس نوشتهها و آموزههای بنیانگذار
آن استوار است – تعالیمی بسیار ساده، در دسترس و قابلفهم برای
همه.
این فلسفه سکولار،
اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک را ترویج میکند، با
هدف از بین بردن جهنم روی زمین و ساختن بهشتی در همین دنیا، از
طریق انسانگرایی و عشق. این اندیشه با نژادپرستی، یهودستیزی،
افراطگرایی و نفرت از دیگران مبارزه میکند.
سکولاریسم و معنویت
در چارچوب تفکر سیاوش
اوستا ، سکولاریسم بهمنظور تضمین آزادی وجدان و محافظت از
نهادهای عمومی در برابر نفوذهای مذهبی است. سکولاریسم یک اصل
بنیادی است که تضمین میکند همه باورها بهطور برابر مورد
احترام قرار گیرند و مذهب سیاستهای عمومی را تعیین نکند.
برخلاف بیخدایی مطلق که
ممکن است هرگونه معنویت را رد کند، سیاوش اوستا بعدی
معنوی را در چشمانداز سکولار خود ادغام میکند. او معتقد است
که معنویت فردی میتواند در کنار سکولاریسم وجود داشته باشد،
بدون اینکه در امور عمومی دخالت کند، و در عین حال باعث غنای
شخصی فرد شود. این معنویت لزوماً به یک دین سازمانیافته
وابسته نیست، بلکه میتواند شامل تمرینات شخصی مانند مراقبه،
تفکر و جستجوی معنا باشد.
رویکرد دیوید عباسی
بهویژه در دنیایی که بهطور فزایندهای بر سر مسائل دین و
سکولاریسم دچار قطبیشدگی شده است، جالب و قابلتوجه است.
به همین دلیل، حتی
شخصیتهای برجستهای از دنیای دانشگاهی و هنری، از جمله
پروفسور کیوان مزدا (پاریس)، مورگان فریمن، فردی مرکوری، دکتر
کوروش آریامنش، آله دالفک، سیاوش بشیری، علیرضا پهلوی، لیلا
پهلوی، احمد رضایی، محمد روحانی، امان منطقی، مجیدرضا رهنورد،
نیکا شاکرمی، مهسا امینی، محسن شکاری، جانی دپ، مارشال منش،
رضا فاضلی، شاهرخ شاهید، اکبر گلپا، فرامرز اصلانی، بانو
حمیرا، شهره آغداشلو فرهاد مهراد عباس کیا رستمی فریدون
مشیری معینی کرمانشاهی و بسیاری دیگر رسماً اعلام کردهاند که
دیگر مسلمان نیستند و به زرتشتیگری نوین پیوستهاند.
از هم اکنون که
اراده کردید تا به بیشماران جهان نو زرتشتی بپیوندید شما پاره
ای از پیکره ی کهن همبستگی جهانی فرهنگ اوستایی و نو زرتشتی
هستید از ما نخواهید که دیگران را بشما بشناسانیم برای حفظ
امنیت و آسایش یارین هر گروهی کسانی را میشناسد که خودش و
خودشان آنها را با ما همراه کرده اند و چون همبستگی و پیوستن
بما اندیشه است هیچ نیازی به ثبت و درج و کارت شناسایی ندارد
اما آگاه باشید که بزودی و آنگاه که جان یاران از گزند پایوران
به تفکر جاهلی صحراگردان مصون باشد شما میلیونها انسان آزاده
که هر روز یکدیگر را در کوچه و خیابانها و خانه های سراسر جهان
میبینید یکدیگر را در آغوش خواهید کشید و امروز هر آنکس که
نیکی در پندار و گفتار و کردار دارد و پارسی سخن میگوید و نام
پارسی برای خود برگزیده است و از تاریخ هفت هزار ساله بهره
میبرد و نشان فروهر را با خود دارد . و اوستا را پیشوا و راهبر
خود میداند و بوجود رهبر در هر دورانی باور دارد نو زرتشتی
میباشد و یار و همراه و پشتیبان شما میباشد
مهربان یار گرامی
نخستین گام شما در راه اوستا یاری رسانی به جنبش خردگرایی و
اوستایی نوین سرزمین اهورائی اوستا و زرتشت بزرگ میباشد که در
مرزهای هیچ کشوری محدود و بسته نمیشود بدین رو از هم اکنون
تلاش خود را برای گسترش اندیشه های پیام آوران خرد آغاز کرده و
از هر راه و شیوه ای که میتوانید در پخش اندیشه ها و گفتار و
سخنها و کتابها و مقالات تلاش کنیدبا
کلیک در اینجابه
لینکهایی میرسید که میتوانید هر روز بخشی از آنها را از طریق
اینترنت و ایمیل و تویوتر و فیسبوک و دیکر راه بطور مرتب پخش
کنید و برای آگاهی دیگران این دریای دانش را به اشتراک بگذارید
پرویز صیاد از کتاب
آئین اوستا نوشته سیاوش اوستا میگوید
سیاوش
اوستا برای پرویز صیاد ثابت میکند که ایرانی هرگز مسلمان نشد
Where is the Central Address of the Novin Zoroastrians?
Novin Zoroastrians of the World
Who is a Novin Zoroastrian? What is Novin Zoroastrianism?
When and by whom was it introduced?
The Persian World, with over 7,000
years of civilization, holds invaluable treasures,
including:
The complete text of the Gathas of the Avesta
The latest discoveries of the 7,000-year-old civilization of
Jiroft
Why Iranians never truly converted to Islam
The ancient Iranian marriage contract and its inscriptions
The meanings of Arabic names and the negligence of parents
in choosing names with negative meanings
What the great figures of the world have said about
Zoroaster
Avestan prayers
The role of women in Avestan thought
Avestan celebrations
Why Jews have Iranian origins
The Kaaba as an ancient Iranian fire temple
And dozens of other enlightening topics
The Kind Messages of 20 Great
Thinkers of the Persian World
This includes discussions on Siyavash
Awesta, also David Abbasi the
founder and leader of the Novin Zoroastrians of the World,
and his book "The Awesta Doctrine"—recognized by many as the
greatest guide to understanding the philosophy and teachings
of Novin Zoroastrianism.
The first edition of this book was published in 1983 as a
series of articles. It was later expanded with additional
articles in the London-based Nimrooz Weekly, edited by
Parviz Esfahani. It has since been published multiple times
in Persian ("آیین اوستا"), English ("Persia 7000 Years of
Civilization"), and French ("Perse 7000 Ans de
Civilisation").
Prominent Figures on Siavash Awesta & Novin Zoroastrianism
Many renowned individuals have written extensively about
this movement:
🔹 Dr. Kurosh Aryamanesh, former Deputy Minister of
Education under the Shah, wrote an introduction for The
Awesta Doctrine, stating that Siavash Awesta revived the
ancient Zoroastrian faith by transforming it into the
Avesta-Zoroastrian doctrine, making it accessible to all
Iranians.
🔹 Dr. Khoshnam Avazeh, poet and writer, referred to Siavash
Awesta as the pioneering leader of the modern Zoroastrian
faith.
🔹 Dr. Shahrokh Ahkami, New York-based physician and editor
of Iranian Heritage Magazine, described Siavash Awesta as
the innovator who transformed ancient Zoroastrianism into a
widespread spiritual doctrine.
🔹 Dr. Masoud Ansari, writer, translator, and university
professor in Washington, wrote a detailed preface in The
Awesta Doctrine, calling Siavash Awesta the pioneer of
intellectual renaissance in the Islamic world, whose
writings act as a bomb of new thought, guiding intellectuals
away from religious fanaticism and towards Zoroastrian
philosophy.
🔹 Dr. Nasser Engheta, author and TV producer in Los
Angeles, wrote a comprehensive introduction to The Awesta
Doctrine, titled "Siavash Awesta’s Awesta Doctrine".
🔹 Fereydoun Tofighi, director of Radio Darya under the Shah
and TV producer in Los Angeles, praised Siavash Awesta’s
years of innovative research and intellectual contributions
to The Awesta Doctrine.
🔹 Keyvan Dashti, researcher and editor of Iranians Magazine
in Vancouver, Canada, highlighted Siavash Awesta’s
exceptional contributions to Iranian cultural preservation.
🔹 Dr. Khorram Rashidi, writer and editor of 1001 Nights
Magazine in Paris, stated: "If only a tenth of our nation
were as dedicated as Siavash Awesta!", recognizing his
intellectual efforts in establishing Novin Zoroastrianism.
🔹 Davoud Ramzi, poet, writer, and TV producer in Los
Angeles, wrote: "Siavash Awesta’s Awesta Doctrine is a
complete explanation of modern Zoroastrianism".
🔹 Massoud Sepand, poet, writer, and director of Ba Hamestan
TV in San Jose, California, said: "I have known Siavash
Awesta for thousands of years", acknowledging his global
influence.
🔹 Professor Houshang Seyhoun, renowned architect and
colleague of Picasso, wrote an article titled: "The Deep
Influence of Iranian Culture & Civilization on the World and
Siavash Awesta’s Modern Zoroastrian Philosophy".
🔹 Parviz Sayyad, writer, director, and actor in Hollywood,
noted that Siavash Awesta’s books are among the bestsellers.
🔹 Aman Montaqi, poet, writer, and filmmaker in Paris,
called The Awesta Doctrine an encyclopedia of knowledge.
🔹 Alireza Meybodi, poet and TV producer in Los Angeles,
wrote the poem "7,000 Years of Love", inspired by Siavash
Awesta’s philosophy.
🔹 General Hassan Mani'i, former commander of the
Gendarmerie under the Shah and advisor to Prince Reza
Pahlavi, wrote a detailed article titled "The Awesta
Doctrine is the Only True Guide".
🔹 Dr. Massoud Mirshahi, medical genius, university
professor, and cancer researcher in Paris, praised Siavash
Awesta’s book as a criterion of freedom.
🔹 Professor Saif al-Din Nabavi, the first Iranian heart
surgeon trained in Switzerland and advisor to Prime Minister
Ali Amini, urged people to "Read The Awesta Doctrine!".
🔹 Dr. Ezzatollah Homayounfar, diplomat and advisor to the
Shah’s Prime Minister, called Siavash Awesta the most
prolific intellectual.
This book was officially introduced at the Global Awesta
Conference in Amsterdam (1996), attended by 200 Zoroastrian
leaders from Tajikistan, Iran, Kurdistan, Azerbaijan,
Europe, and the US. Professor Ali Akbar Jafari, leader of
the Zoroastrians in the US, stood up to endorse and honor
Siavash Awesta’s new Zoroastrian philosophy.
Al Arabiya TV Report on Siavash Awesta & Novin Zoroastrians
Watch the report
📍 Institute Awesta – Novin Zoroastrians Think Tank
📍 66 Avenue des Champs-Élysées, 75008 Paris, France
📞 Tel: +33 6 87 81 61 44
📧 Email: institut@awesta.net
Le Nouveau Zoroastrisme du Monde
d'aujourd'hui est constitué de millions de personnes
éclairées.
La majorité des habitants d'Iran, d'Afghanistan, du
Tadjikistan, du Kurdistan et d'autres régions, qui suivent
les idées du Nouveau Zoroastrisme présentées par Siyavash
Awesta depuis 45 ans, déclarent ouvertement qu'ils ne sont
plus musulmans et qu'ils sont désormais de nouveaux
zoroastriens.
Ils affirment que la philosophie laïque du Nouveau
Zoroastrisme repose sur les écrits et les paroles de son
fondateur – des enseignements très simples, accessibles et
compréhensibles par tous.
Cette philosophie laïque, prône la bonne pensée, la bonne
parole et la bonne action, avec pour objectif de détruire
l'enfer sur Terre et de bâtir un paradis ici et maintenant,
grâce à l'humanisme et à l'amour.
Elle combat le racisme, l'antisémitisme, l'extrémisme et la
haine de l'autre.
La laïcité, dans le contexte de la pensée de David Abbasi,
vise à garantir la liberté de conscience et à protéger les
institutions publiques des influences religieuses. La
laïcité est un principe fondamental qui assure que toutes
les croyances sont traitées de manière égale et que la
religion ne dicte pas les politiques publiques.
Spiritualité Contrairement à l'athéisme strict qui peut
rejeter toute forme de spiritualité, David Abbasi intègre
une dimension spirituelle à sa vision laïque.
Il soutient que la spiritualité personnelle peut coexister
avec la laïcité, enrichissant ainsi l'individu sans
interférer avec les affaires publiques.
Cette spiritualité n'est pas nécessairement liée à une
religion organisée, mais peut inclure des pratiques
personnelles de méditation, de réflexion, et de quête de
sens.
L'approche de David Abbasi est intéressante et pertinente,
surtout dans un monde de plus en plus polarisé sur les
questions de religion et de sécularisme.
C'est pourquoi même de grandes figures du monde
universitaire et artistique, notamment le professeur Keyvan
Mazda (Paris), Morgan Freeman, Freddie Mercury, Dr Kourosh
Ariamanesh, Alé Dalfak, Siyavash Bashiri, Alireza Pahlavi,
Leila Pahlavi, Ahmad Rezaei, Mamad Ruhani, Aman Manteghi,
Majidreza Rahnavard, Nika Shakarami, Mahsa Amini, Mohsen
Shekari, Johnny Depp, Marshall Manesh, Reza Fazeli, Shahrukh
Shahid, Akbar Golpa, Faramarz Aslani, Mme Homeyra, Shohreh
Aghdashloo et bien d'autres, ont officiellement déclaré
qu'ils ne sont plus musulmans et qu'ils sont devenus de
nouveaux zoroastriens.
دکتر داریوش
همایون وزیر و داماد شاهنشاه آریامر در دیباچه کتاب آئین اوستا
موشته سیاوش اوستا رهبر نوین زرتشتیان نوشته است : برخلاف
اسلام، مسیحیت در گفتار و کردار مسیح و نه کلیسا ــ همچنان که
آموزه (دکترین)های زرتشت و نه مغان ــ نزدیکی بنیادی به
پارهای فرایافت conceptهای مدرنیته دارد و به رغم پایگان
مذهبی خود یک عامل برجسته در مدرنیته بوده است.
Dr. Daryoush Homayoun, minister and son-in-law of Shahanshah
Aryamehr, wrote in the preface of the book Ayin Avesta,
authored by Siyavash Awesta,
the modern leader of the Zoroastrians:
"Unlike Islam,
Christianity—in the words and deeds of Christ, not the
Church—just as the teachings (doctrines) of Zoroaster, not
the Magi—has a fundamental closeness to certain concepts of
modernity and, despite its religious hierarchy, has been a
prominent factor in modernity."
پرنس غلامرضا پهلوی برادر شاهنشاه
آریامهر در جمع پنجاه نفره گردنبند فروهر خود را به سیاوش
اوستا نشان داد و گفت اوستا جان ما از همان سی پنج سال پیش که
نخستین بار یکدیگر را دیدیم و با هم شامپاین زدیم با شما همراه
هستیم (نو زرتشتی هستیم) سیاوش اوستا با لبخند گفت باید
سپاسگزار شما باشم چون شامپاین را شما به میز ما فرستادید؟
Prince Gholamreza Pahlavi, the brother of Shahanshah
Aryamehr, showed his Faravahar necklace to Siavash Awesta
in a gathering of fifty people and said:
"Avesta Jan,
we have been with you (New-Zoroastrians)
ever since we first met thirty-five years ago and toasted
with champagne."
Siyavash Awesta
smiled and replied:
"I should be grateful to you because it was you who
sent the champagne to our table, wasn't it?"
Aria Jordan Awesta & Prince Gholam Reza Pahlavi
"David Abbasi," also known as "Siyavash
Awesta," is the founder, president, and leader of the modern
Zoroastrians of the world (New-Zoroastrianism). Modern
Zoroastrianism is not a religion. According to Siyavash
Awesta " Zoroastrianism" is a philosophy of well-being and
the creation of paradise here and now, through goodness in
thought, word, and deed, as well as truth, righteousness,
and the propagation of truth. Beyond this earth, there is
neither the fire of hell nor the purity of paradise. Here,
one must create paradise by destroying hell. The great God
"Ahuramazda" is not the creator of the demon "Satan."
Rather, the demon, which symbolizes evil, oppression,
impurity, darkness, ignorance, superstition, and lies, is in
war and conflict with the God "Ahuramazda," who symbolizes
purity, truth, love, peace, comfort, light, and
wisdom—through humankind. The earth has always been under
the control of the devil, except for brief interludes in
every era and moment. The new Zoroastrian philosophy,
explained by "Siyavash Awesta" in dozens of books and
thousands of articles and radio and television programs in
different languages, commands you to create these interludes
in history so that you can make paradise here and now.
گواهی نو زرتشتی : در
صورتیکه مایل بدریافت گواهی زرتشتی هستید نخست بطور کامل این
سایت را دست کم
یک ماه مطالعه کنید پس از آن با
ایمیل با ما در تماس باشید و
عنوان ایمیلتان 7000 سال باشد zartosht@zartosht.fr با سپاس
Ancient Iranian-Style Kinship Terminology in the
Persian Language
Since the 1980s,
Siavash Avesta (David Abbasi), upon becoming proficient in
multiple languages, including Classical Arabic, realized
that many common Persian expressions of Arabic origin were
offensive to human dignity, Iranian identity, and the
7,700-year-old history of ancient Iran. Among these were the
Islamic marriage sermon, Persian names influenced by Arabic,
and greetings such as Salam Alaikum.
From that time, Siavash Avesta created the
Iranian-Mithraic calendar, promoted the use of Persian
names, and extensively researched the history of Iran and
the roots of the Arab invasions. Through the establishment
of Radio Avaye Iran, Meh TV, and
publications such as Nimrooz, Ferdowsi Emrooz,
Payam Ma, Azadegan, Iranians Vancouver,
Asr-e Emrooz, Sobh Iran, Ershad,
and Shahr Farang, published in London, Paris,
Vancouver, and Los Angeles, as well as newspapers Homa
and Kayhan Jahani—which he himself published from
Paris—he widely disseminated these ideas. His cultural and
artistic institution, Andishgah Avesta, located at
66 Champs-Élysées, became a hub for expanding these thoughts
worldwide.
Siavash Avesta (David Abbasi) is a modern
philosopher and innovator of numerous concepts and programs,
including the promotion of the Faravahar symbol,
representing the power of the sun, as well as introducing
white clothing for mourning ceremonies. After the Khomeini
Revolution, all Iranian festivals and joyous occasions were
removed from the official calendar. In response, he
published the 7,000-Year Calendar, assigning each
day of the year to a historical or cultural Iranian figure
or celebration. At a time when global Iranian discourse was
overshadowed by the Iran-Iraq War, he held grand Iranian
cultural festivals in Europe's most prestigious venues,
featuring renowned artists.
He was also a pioneer in conceptualizing
and warning about Political Islam, extensively
writing and speaking about its dangers in books and radio
and TV programs. Many of the critiques of political Islam,
now widely known, were first articulated by Siavash Avesta.
With the rise of YouTube, he educated people on how to
directly report their stories to international media,
playing a crucial role in shaping Iran's 1999 Green Movement
and later influencing the Arab Spring. It is noteworthy that
the Arab Spring was catalyzed by his interview with Ahmad
Ben Nour, Tunisia’s former intelligence minister and advisor
to President Habib Bourguiba, two months before Mohamed
Bouazizi’s self-immolation.
Siavash Avesta played a major role in
breaking Iran’s wall of censorship by conducting
unprecedented interviews with key figures of the Islamic
Revolution from Paris. Many of these interviews resembled
telephonic trials in the eyes of the audience.
Among the 500 figures he interviewed were Mehdi Bazargan
(Khomeini’s first prime minister), Ebrahim Yazdi (foreign
minister), Dariush Forouhar (labor minister), Badri Khamenei
(Ali Khamenei’s sister), Robert Baer (CIA officer), Ari
Ben-Menashe (Mossad director), Pierre Marion (head of French
counterintelligence), Jacques Vergès (controversial lawyer),
Shimon Peres (Israeli president), Eli Barnavi (Israeli
ambassador to France), Yasser Arafat, Leila Shahid, and many
other Iranian and international figures.
Studying the books, articles, and radio/TV
lectures of Siavash Avesta (David Abbasi) in different
languages helps us better understand contemporary Iranian
and global history. It also explains why a growing number of
Iranians and former Muslims across Tajikistan, Afghanistan,
Iran, Turkey, the Persian Gulf, Egypt, Iraq, Lebanon, and
Israel are officially renouncing Islam and even changing
their names.
شاهزاده علیرضا
پهلوی، فرزند شاهنشاه آریامهر، پدر لیلا ایریانا و همسر رها
دیدهور، همیشه میگفت:
"هرگاه به اندیشههای کهن، فرهنگ و تمدن
میهنم میاندیشم، بغض در گلویم مینشیند و اشک در چشمانم حلقه
میزند."
روزی، با لحنی طنزآمیز و چهرهای همیشه
خندان و شاد، در دفتر اندیشگاه اوستا، واقع در شماره ۶۶ خیابان
شانزهلیزه، به سیاوش اوستا گفت:
"چه زیبا خواهد بود اگر پس از صد و پنجاه
سال، هنگامی که از دنیا رفتم، پیکرم را بسوزانند و خاکسترم را
در دریای مازندران بریزند… تا با هر موجی، کرانههای شمال را
ببوسم."
Le prince Alireza Pahlavi, fils de Shahanshah Aryamehr, père
de Leila Iriana et époux de Raha Didevar, disait toujours :
"Chaque fois que je pense aux anciennes idées, à la culture
et à la civilisation de ma patrie, j’ai un nœud dans la
gorge et les larmes aux yeux."
Un jour, sur un ton humoristique et avec son visage
toujours joyeux et souriant, il déclara à Siyavash Awesta,
dans le bureau de l'Institut de pensée Awesta, situé au 66
avenue des Champs-Élysées :
"Que ce serait beau si, après 150 ans, lorsque je
mourrai, mon corps soit incinéré et que mes cendres soient
dispersées dans la mer Caspienne… Ainsi, avec chaque vague,
je pourrais embrasser les rivages du nord."
پیام
آوران خرد برگزیدگان "سیاوش اوستا"
« ديفيد عباسي »
المعروف أيضًا باسم « سياوش أوستا »، هو المؤسس والرئيس
والقائد للزرادشتيين الجدد في العالم (الزرادشتية الحديثة).
الزرادشتية الحديثة ليست ديانة، بل هي، وفقًا لسياوش آفیستا ،
فلسفة للرفاهية وخلق الجنة هنا والآن، من خلال الخير في الفكر،
والقول، والعمل، وكذلك من خلال الحقيقة، والاستقامة، ونشر
الحق. ما بعد هذه الأرض لا يوجد فيه لا نار الجحيم ولا طهارة
الجنة. هنا، يجب خلق الجنة من خلال تدمير الجحيم.
الرب العظيم « أهورامزدا » ليس خالق الشيطان « إبليس »، بل
الشيطان، الذي يرمز إلى الشر، والاضطهاد، والنجاسة، والظلام،
والجهل، والخرافات، والأكاذيب، في صراع دائم مع الرب «
أهورامزدا »، الذي يرمز إلى الطهارة، والحق، والمحبة، والسلام،
والراحة، والنور، والحكمة، وذلك من خلال الإنسان.
لقد كانت الأرض دائمًا تحت سيطرة الشر، باستثناء فترات وجيزة
في كل عصر وفي كل لحظة. والفلسفة الزرادشتية الجديدة، التي
شرحها « سياوش أوستا » (ديفيد عباسي) في عشرات الكتب وآلاف
المقالات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية بمختلف اللغات،
تدعوكم إلى خلق هذه الفترات في التاريخ، حيث يمكنكم صنع الجنة
هنا والآن.
Mr David
ABBASIسیاوش اوستا président New Zoroastriens Depuis
1980 l’idée de Retour vers des valeurs rationnelles et
laïques de l’anciennes perse (Zoroastrisme, Avestique,
Mithraïsme) a été lancée par notre président Mr David
ABBAASI (son nom en perse سیاوش اوستا siyavash Awesta),
fruits de 35 années de travail, plus de 120 livres, 3000
article de 5000 émissions radio télévisée (en Français,
Perse & Arabe) …alors ! plusieurs millions de sympathisants
dans le monde entier d’Iran jusqu'au états unis, Asie,
Europe et tous les payes perso phone qui se termine avec
STAN (=province de l'empire perse) comme Tadjikistan,
Afghanistan, Kurdistan, armanistan, Ouzbékistan, Kazakhstan,
Turkménistan, Kirghizstan…
از سالهای 1980 که سیاوش اوستا "دیوید عباسی" به چند زبان چون
زبان فصیح عربی آشنا شد دریافت که بسیاری از گفته ها و سخنهای
رایج در زبان پارسی که از ریشه عربی میباشد توهین به انسان و
شخصیت و تاریخ ایران کهن 7700 ساله است از جمله خطبه عقد و
ازدواج و یا نامهای پارسی و یا استفاده کردن از واژه های سلام
علیکم و غیره. از همان سالها سیاوش اوستا تاریخ و سالنامه
ایرانی میترایی پدید آورد و آفرید و استفاده از نامهای پارسی و
شناخت تاریخ کهن و ریشه یابی قادسیه های مهاجم به ایران را
بطور گسترده از طریق آفرینش رادیو آوای ایران تلویزیون مهر و
نشریات نیمروز و فردوسی امروز و پیام ما آزادگان و ایرانیان
ونکوور و عصرامروز و صبح ایران و ارشاد و شهرفرنگ منتشرشده در
لندن پاریس ونکوور و لس آنجلس و نیز روزنامه های هما و کیهان
جهانی که به پاسخوری خودش از پاریس منشر میشد در کادر فرهنگی
هنری اندیشگاه اوستا واقع در شماره 66 خیابان شانزه لیزه در
جهان گسترش داد .سیاوش اوستا "دیوید عباسی" فیلسوف نوپرداز و
مبتکر دهها اندیشه و برنامه جدید میباشد از جمله نشر و تبلیغ
سمبل نشان و لوگوی "فروهر" که نشانی از قدرت خورشید در جهان
است و نیز اجرای موسیقی و لباس سپید پوشی در مراسم سوگواری .
پس از انقلاب خمینی همه جشنها و روزهای شادی از تقویم ایرانی
حذف شده بود سیاوش اوستا "دیوید عباسی" با انتشار تقویم هفت
هزار ساله هر روز از سال را بنام یک شخصیت تاریخی هنری و یا
جشنهای ایرانی نام گزاری کرده و در زمانیکه همه جو جهانی
ایرانی را جنگ ایران و عراق زیر پوشش خود داشت در شیک ترین
سالنهای اروپا هر ماه جشنهای کهن ایرانی را با هنرنمایی
مشهورترین هنرمندان برگزار کرد او با آفرینش و تشریح واژه
"اسلام سیاسی" خطرات جهانی سیاسی کردن دین را در کتابهایش نوشت
و در برنامه های رادیو و تلویزیون تشریح کرد بسیاری از سخنان و
نوشته ها در نقد اسلام سیاسی که امروز در سراسر جهان رایج
میباشد برای نخستین بار توسط سیاوش اوستا "دیوید عباسی" مطرح
شده است با شروع بکار یوتوب او بمردم آموخت که چگونه میتوانند
گزارش های خود را بطور مستقیم برای رسانه های جهان بفرستند این
آموزش سیاوش اوستا "دیوید عباسی" نقش مهمی در آفرینش جنبش سبر
سال 1999 ایران و سالها بعد بهار عربی داشت لازم به یاد آوری
است که بهار عربی نیز با مصاحبه سیاوش اوستا "دیوید عباسی" با
آقای احمد بن نور وزیر اطلاعات و امنیت تونس و مشاور آقای حبیب
بورقیبه و دو ماه پیش از خودسوزی آقای بوعزیز شروع شد . سیاوش
اوستا "دیوید عباسی" نقش مهمی در شکستن تور اختناق ایران داشت
زیرا او برای نخستین بار با شخصیتهای مهم انقلاب اسلامی از
پاریس مصاحبه هایی انجام داد که اکثر مردم آن مصاحبه ها را به
محاکمه های تلفنی شبیه میدانستند از میان پانصد نفری که با
آنها مصاحبه کرده است میتوان به این اشخاص اشاره کرد مهدی
بازرگان نخست وزیر خمینی ابراهیم یزدی وزیر خارجه داریوش فروهر
وزیر کار و خانم بدری خواهر علی خامنه ای و روبرت بائر مدیر
سازمان سیا آری بن مناشه مدیر موساد و پی یر ماریون رئیس
سازمان ضدجاسوسی فرانسه و ژاک ورجس وکیل جنجالی و شیمون پرز
رئیس جمهور اسرائیا و الی بارناوی سفیر اسرائیل در فرانسه و
یاسر عرفات و خانم لیلا شهید و دهها شخصیت دیگر از مقامات
ایرانی و غیر ایرانی. مطالعه کتابها و مقالات و درسهای رادیو و
تلویزیونی سیاوش اوستا "دیوید عباسی" به زبانهای مختلف بما کمک
میکند تا تاریخ معاصر ایران و جهان را بهتر بشناسیم و بخوبی
بفهمیم که چرا اکثر ایرانیان و مردم مسلمان سابق در جهان از
تاجیکستان تا افغانستان و ایران و ترکیه و خلیج پارس و مصر و
عراق و لبنان و اسرائیل رسما اعلام میکنند که دیگر مسلمان
نیستند و حتی نامهای خود را تغییر میدهند
مهربان یار گرامی برای
پیوستن به آیین نیاکان به موارد زیر توجه کنید نخست اینکه از
ما نخواهید که دیگر یاران و یا معابد و دفاتر و جایگاههایی که
یاران گردهم می آیند را بشما بگوئیم بخاطر مسائل امنیتی هر
پیوسته به آیین اوستا خودش میداند و خودش و یارانش که چگونه
گردهم آیند و چگونه تلاش کنند برای ایتکار شما باید دو کار
بکنید تما نوشته ها و کارهای رادیو وتلویزیونی که در سایتهای
ما و برگهای فیسبوک آمده است را بخوانید و خوب فرابگیرید و به
دیگران منتقل کنید دیگر اینکه رهبری را بشناسید و کارها را خود
جوش در سراسر جهان پراکنده کنید رهبران فکری ما به ترتیب الفبا
این فرهیختگان هستند دکتر کوروش آریامنش - دکتر مسعود انصاری -
استاد سیاوش اوستا - کدبان کیوان دشتی- مسعود سپند - - دکتر
شفا - دکتر فریدون جنیدی - پرویز صیاد -رضا فاضلی - فرود
فولادوند
از نامهای زیبای
ایرانی بهره ببرید و نام خود و خویشان و یاران را دیگر کنید
New-Zoroastrianism نوین زرتشتی
nouveau zoroastrisme الزرادشتية الحديثة
نوین
زرتشتیان جهان (نو زرتشتی)
"David Abbasi," also known as "Siyavash
Awesta," is the founder, president, and leader of the
modern Zoroastrians of the world (New-Zoroastrianism).
Modern Zoroastrianism is not a religion. According to
Siyavash Awesta " Zoroastrianism" is a philosophy of
well-being and the creation of paradise here and now,
through goodness in thought, word, and deed, as well as
truth, righteousness, and the propagation of truth.
Beyond this earth, there is neither the fire of hell nor
the purity of paradise. Here, one must create paradise
by destroying hell. The great God "Ahuramazda" is not
the creator of the demon "Satan." Rather, the demon,
which symbolizes evil, oppression, impurity, darkness,
ignorance, superstition, and lies, is in war and
conflict with the God "Ahuramazda," who symbolizes
purity, truth, love, peace, comfort, light, and wisdom—through
humankind. The earth has always been under the control
of the devil, except for brief interludes in every era
and moment. The new Zoroastrian philosophy, explained by
"Siyavash Awesta" in dozens of books and thousands of
articles and radio and television programs in different
languages, commands you to create these interludes in
history so that you can make paradise here and now.
""سیاوش اوستا "" بنیانگزار و رئیس و رهبر نوین
زرتشتیان جهان (نو زرتشتی). نوین زرتشتی دین نیست در نگاه
سیاوش اوستا زرتشت فلسفه بهزیستی و آفریدن بهشت اینجا و
حالا میباشد با نیکی در پندار و گفتار و کردار و با راستی
و درست بودن و راستی را تبلیغ کردن. فراتر از این کره زمین
آتش جهنم و صفای بهشت نیست در همینجا ما باید با نابود
کردن جهنم بهشت را بیافرینیم. خداوند بزرگ "اهورامزدا"
آفریدگار اهریمن "شیطان" نیست بلکه اهریمن که نشانه بدی
ستم ناپاکی و سیاهی و نادانی و خرافه و دروغ میباشد از
طریق انسان با خداوند "اهورامزدا" که نشانه پاکی و راستی و
مهر و آرامش و آسایش و روشنایی و خردمندی است در جنگ و
ستیز است. همیشه زمین در تصرف اهریمن است به جز پرانتزهای
کوتاهی در هر دوران و زمانه ای و فلسفه نو زرتشتی تبین شده
توسط "سیاوش اوستا" در ده ها کتاب و هزاران مقاله و برنامه
های رادیو و تلویزیونی به زبانهای مختلف به تو فرمان میدهد
تا از این پرانتزها در تاریخ بسازی و تو میتوانی بهشت را
همین جا و حالا بسازی
« David Abbasi » également «
Siyavash Awesta », est le fondateur, président et chef
des zoroastriens modernes du monde (nouveau
zoroastrisme). Le zoroastrisme moderne n'est pas une
religion. Selon Siavash, l'Avesta du zoroastrisme est
une philosophie du bien-être et de la création du
paradis ici et maintenant, avec de la bonté en pensée,
en parole et en action, et avec la vérité, la correction
et la propagation de la vérité. Au-delà de cette terre,
il n’y a ni le feu de l’enfer, ni la pureté du paradis.
Ici, il faut créer le paradis en détruisant l’enfer. Le
grand Dieu « Ahuramazda » n'est pas le créateur du démon
« Satan », mais plutôt le démon, qui est un symbole du
mal, de l'oppression, de l'impureté, des ténèbres, de
l'ignorance, de la superstition et des mensonges, est en
guerre et en conflit avec le Dieu « Ahuramazda », qui
est un symbole de pureté, de vérité, d'amour, de paix,
de réconfort, de lumière et de sagesse, à travers
l'homme. La Terre a toujours été sous le contrôle du
diable, à l'exception de brèves parenthèses à chaque
époque et à chaque moment.et la nouvelle philosophie
zoroastrienne expliquée par « Siyavash Awesta » dans des
dizaines de livres et des milliers d'articles et
d'émissions de radio et de télévision dans différentes
langues vous ordonne de faire ces parenthèses dans
l'histoire, et vous pouvez faire le paradis ici et
maintenant.
« ديفيد عباسي » المعروف أيضًا
باسم « سياوش أوستا »، هو المؤسس والرئيس والقائد
للزرادشتيين الجدد في العالم (الزرادشتية الحديثة).
الزرادشتية الحديثة ليست ديانة، بل هي، وفقًا لسياوش
آفیستا ، فلسفة للرفاهية وخلق الجنة هنا والآن، من خلال
الخير في الفكر، والقول، والعمل، وكذلك من خلال الحقيقة،
والاستقامة، ونشر الحق.ما بعد هذه الأرض لا يوجد فيه لا
نار الجحيم ولا طهارة الجنة. هنا، يجب خلق الجنة من خلال
تدمير الجحيم.
الرب العظيم « أهورامزدا » ليس خالق الشيطان « إبليس »، بل
الشيطان، الذي يرمز إلى الشر، والاضطهاد، والنجاسة،
والظلام، والجهل، والخرافات، والأكاذيب، في صراع دائم مع
الرب « أهورامزدا »، الذي يرمز إلى الطهارة، والحق،
والمحبة، والسلام، والراحة، والنور، والحكمة، وذلك من خلال
الإنسان.
لقد كانت الأرض دائمًا تحت سيطرة الشر، باستثناء فترات
وجيزة في كل عصر وفي كل لحظة. والفلسفة الزرادشتية
الجديدة، التي شرحها « سياوش أوستا » (ديفيد عباسي) في
عشرات الكتب وآلاف المقالات والبرامج الإذاعية
والتلفزيونية بمختلف اللغات، تدعوكم إلى خلق هذه الفترات
في التاريخ،
Paypal.me/awesta7000 بهترین سرمایه
گزاری که تو را جاودان میکند یاری رسانی به نشر خرد و
فرهنگ اوستا پر حجم ترین تلاشهای اوستایی که
مهمترین نقش را در بیداری و آشنایی جهان با تمدن کهن
داشته است "کمک مالی و خرید آثار به زبانهای پارسی
فرانسوی و انگلیسی"
سپاس از خرید و
کمکهای شما Pay
Here Aidez
notre association
ou Achetez nos PublicationsChoose
the amount to buy each of the books and also the
financial aid:Book's
Davidدرود بر شما مهربان یار گرامی با
مطالعه ده ها کتاب و هزاران برنامه رادیو و تلویزیونی
که به زبان پارسی و فرانسوی و عربی و انگلیسی در
اختیار شما میباشد به آسانی میتوانید با دانش و اندیشه
نوین زرتشتی های جهان آشنا شوید و دیگران را نیز به
این آئین و فلسفه رهنماشوید برای اینکه ما بتوانیم
بیشتر و گسترده تر فرهنگ و اندیشه نور وروشنایی را در
جهان به زبانهای مختلف معرفی کنیم به کمک و یاری شما
نیازمندیم با کلیک روی پی پال هر چه در توان دارید
بطور مرتب و یا هر گاه که توانستید کمک مالی در حد جیب
و توانتان بفرمائید با سپاس از مهرتان بدانید که در
صورت تمایل رسید و یا فاکتور برای شما ارسال میشود تا
بتوانید در حسابداری خود استفاده کنید